有人把（bǎ）恋爱的终（zhōng）点（diǎn）指向（xiàng）了婚姻，有人把恋爱的终点指向了同居。同（tóng）居限（xiàn）制了（le）生活、同居兑现了婚姻，同居为（wéi）了性（xìng）。同居会让两个人（rén）越走越近，同（tóng）居也（yě）会让两个人两败俱伤。同居是罪（zuì）恶（è）的源泉，同（tóng）居也是幸福的源头。同居（jū）本来没有过（guò）错，错的（de）是（shì）那些在同居中（zhōng）另有所图（tú）的人。

　　对于（yú）那些居心叵测的人，同不同（tóng）居极为重要，何时同居更是要紧。同居既没有承诺，又提供了稳（wěn）定的（de）性（xìng）生活，何乐而（ér）不为?

同居（jū）的是与非

　　支持（chí）同居（jū）者认为（wéi），同居（jū）能使彼此（cǐ）适应对（duì）方的（de）生活习（xí）惯，能加深彼此的感情，促使爱情（qíng）走向婚姻（yīn）的（de）殿堂。更有社会学家宣（xuān）称，同居在一定程（chéng）度上降低了（le）性犯罪的发生。当然这样的声音（yīn）在男性主导话语权的世界中习以为（wéi）常。

　　反动同居者认（rèn）为，现阶段同（tóng）居会给女性带来更多的舆论（lùn）压力（lì），对女人（rén）的健（jiàn）康也会产生不利（lì）的影（yǐng）响。如果突发意外怀孕（yùn），受伤（shāng）的最终还（hái）是女（nǚ）性。于是恋爱（ài）多久适合同居的话题便（biàn）甚嚣尘上。

　　同居本身并无对错，正如爱（ài）情本无好（hǎo）坏一样。只是人（rén）心险恶，导致同居变（biàn）的莫测。犹豫者害怕（pà）同居（jū）会影（yǐng）响下段感情（qíng），失望者担心同居会葬（zàng）送（sòng）爱情。有人把同居当成爱（ài）情的试金石，就是有人把（bǎ）同居当（dāng）做满（mǎn）足私（sī）欲的借口。

为了恋爱同居，还是为了同居恋爱?

　　为了恋（liàn）爱同居其实是个说（shuō）辞。爱情并不一（yī）定需要（yào）同（tóng）居来维（wéi）系——两情若是久长时，又岂在朝（cháo）朝暮暮?爱情对（duì）于人而言（yán）更主要是情感（gǎn）上的（de）依托（tuō）和精神（shén）上的支（zhī）持，肉体的媾和（hé）主要是动物的属性。以维系爱情为目的的同居都是骗（piàn）人（rén）的。

　　为了同居而恋爱比较赤裸（luǒ）。男人同居其实多半是为了性，甭管（guǎn）提出同居时（shí）他的（de）理由多么（me）冠（guàn）冕堂皇，无懈可（kě）击，同居（jū）以后他们一定会（huì）见缝插（chā）针，相机（jī）行（háng）事，把无规矩的性生活变成有规律的做爱。女（nǚ）人们则（zé）时（shí）时要提防着自己是（shì）否怀孕。以同居（jū）目的的恋爱都是耍流（liú）氓。

　　为（wéi）恋爱同（tóng）居和为同居（jū）恋爱（ài）最终（zhōng）都走（zǒu）上了（le）一条（tiáo）道（dào），满足男人的性（xìng）欲。不（bú）管（guǎn）男人（rén）承不承认，性都是他们（men）提出同居的（de）主要因素。

恋爱多久，才适合（hé）同居?

　　对（duì）于女人（rén）而言恋爱初期同（tóng）居（jū），显得荒唐;恋爱中期同（tóng）居，没（méi）有必要;恋爱后期同居，多（duō）此一举。好男人是不会通过同居验证（zhèng）出来的，爱情若是经不（bú）起消磨，婚（hūn）姻（yīn）也套牢（láo）不了男人（rén）。对于男人而言（yán），同居在任何时候都显得那么急（jí）迫和必要。这（zhè）涉及（jí）到的（de）还是男人（rén）同居（jū）到底是为了爱，还是为了做（zuò）爱的问（wèn）题（tí）。

　　如果是为（wéi）了爱（ài），什么时候同居（jū）都不是问题，两情相悦，行鱼水之欢，乃（nǎi）人（rén）之常理。即使是（shì）一（yī）见钟情，马上登记结（jié）婚也无（wú）可厚非。如果为了做（zuò）爱，则（zé）什（shí）么时（shí）候（hòu）同居（jū）都有问题，心术不正，各怀（huái）鬼（guǐ）胎的爱情最终会变（biàn）孽（niè）情。